王阳明（王守仁）经典语录

为学大病在好名。

攻吾之短者是吾师。

此心光明，亦复何言。

此心不动，随机而动。

静处体悟，事上磨炼。

心无外物，物以心生。

良知只是个是非之心。

知是行之始，行是知之成。

志不立，天下无可成之事。

千圣皆过影，良知乃吾师。

人生大病，只是一“傲”字。

君自保重，我心送君三十里。

凡学之不勤，必其志未笃也。

君子诲人不倦，而师道必严。

谦者众善之基，傲者众恶之魁。

处朋友，务相下则得，相上则损。

种树者必培其根，种德者必养其心。

心即道，道即天；知心则知道，知天。

未有知而不行者。知而不行，只是未知。

汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。

心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。 

持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。

立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 

圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？

殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。

学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。

夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎?求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。